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来源: 南方日报网络版     时间:2020年02月27日 08:56

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司马懿虽有大才,但性格保守,有小富即安心态。 乱世之下,怀璧其罪,无人可独善其身。 在残酷的权谋斗争中,司马懿是无奈的、被动的,为了自保才卷入了纷争。 在两部长剧里,你能看到一个成长的、内心世界在逐步改变的司马懿。

一千个人心中有一千个司马懿。 《虎啸龙吟》以司马懿为主视角,把他变回一个真正的人,呈现他的好,也不避讳他的坏,呈现人性的善恶两面,给予观众足够的留白。 该剧不渲染、不激化,是一场穿梭时空的戏剧与人性的对话。 于角色,这是局内人司马懿的自我剖析;于观众,这是评论司马懿时自我意识的外化。

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中国回到了过去曾经拥有的地位;中国可能很快就会到达全球经济之巅。 值得一提的是,当境外媒体热议中国探月是否会引发新一轮太空竞赛时,中国则对国际合作敞开了大门。 拉美社2019年7月报道称,中国正在推动太空探索领域的国际合作,并邀请其他国家加入其让人类重返月球的计划。

中国体彩开奖参考日历|关于中国探月雄心,境外媒体是这么评价的—— #标题分割#

10月24日报道12年前的这一天,2007年10月24日,中国第一颗绕月探测卫星嫦娥一号发射成功,于当年11月5日进入环月轨道,标志着中国首次月球探测工程取得圆满成功。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【比】【别】【的】【国】【家】【都】【要】【大】【,】【他】【们】【的】【人】【更】【多】【,】【工】【程】【师】【更】【多】【,】【科】【学】【家】【也】【更】【多】【。】【<】【/】【p】【>】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【黑】【化】【司】【马】【懿】【?】【真】【实】【的】【人】【性】【没】【那】【么】【简】【单】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【正】【在】【优】【酷】【热】【播】【的】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【已】【近】【尾】【声】【,】【近】【期】【的】【剧】【情】【迎】【来】【了】【高】【潮】【—】【—】【高】【平】【陵】【之】【变】【,】【这】【场】【兵】【变】【在】【历】【史】【上】【是】【司】【马】【家】【族】【崛】【起】【与】【曹】【魏】【政】【权】【消】【亡】【的】【转】【折】【点】【。】【 】【 】【 】【 】【主】【演】【司】【马】【懿】【的】【吴】【秀】【波】【并】【没】【有】【令】【观】【众】【失】【望】【,】【他】【身】【着】【红】【色】【寿】【衣】【持】【剑】【起】【事】【的】【一】【幕】【,】【或】【许】【是】【近】【年】【来】【司】【马】【懿】【最】【经】【典】【的】【荧】【屏】【形】【象】【之】【一】【。】【 】【 】【 】【 】【有】【观】【众】【惊】【呼】【“】【司】【马】【懿】【终】【于】【黑】【化】【”】【,】【这】【与】【半】【年】【前】【人】【们】【对】【这】【部】【作】【品】【的】【上】【部】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【“】【洗】【白】【司】【马】【懿】【”】【的】【质】【疑】【,】【形】【成】【有】【趣】【的】【对】【比】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【那】【是】【早】【晚】【的】【事】【。】【 】【 】【 】【 】【德】【国】【《】【世】【界】【报】【》】【网】【站】【2】【0】【1】【9】【年】【1】【月】【文】【章】【称】【,】【这】【始】【终】【是】【一】【个】【信】【号】【:】【中】【国】【人】【现】【在】【处】【于】【宇】【宙】【的】【最】【前】【沿】【,】【而】【不】【仅】【仅】【是】【地】【球】【上】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【只】【是】【,】【上】【下】【两】【部】【作】【品】【贯】【穿】【司】【马】【懿】【一】【生】【,】【人】【性】【的】【复】【杂】【,】【绝】【不】【是】【洗】【白】【或】【黑】【化】【这】【么】【简】【单】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【<】【/】【p】【>】

中国体彩开奖《虎啸龙吟》黑化司马懿?真实的人性没那么简单 #标题分割#

正在优酷热播的《虎啸龙吟》已近尾声,近期的剧情迎来了高潮——高平陵之变,这场兵变在历史上是司马家族崛起与曹魏政权消亡的转折点。 主演司马懿的吴秀波并没有令观众失望,他身着红色寿衣持剑起事的一幕,或许是近年来司马懿最经典的荧屏形象之一。 有观众惊呼“司马懿终于黑化”,这与半年前人们对这部作品的上部《军师联盟》“洗白司马懿”的质疑,形成有趣的对比。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【比】【别】【的】【国】【家】【都】【要】【大】【,】【他】【们】【的】【人】【更】【多】【,】【工】【程】【师】【更】【多】【,】【科】【学】【家】【也】【更】【多】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【但】【近】【几】【十】【年】【来】【,】【随】【着】【中】【国】【日】【益】【富】【裕】【和】【强】【大】【,】【其】【航】【空】【航】【天】【计】【划】【提】【速】【了】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【一】【千】【个】【人】【心】【中】【有】【一】【千】【个】【司】【马】【懿】【。】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【以】【司】【马】【懿】【为】【主】【视】【角】【,】【把】【他】【变】【回】【一】【个】【真】【正】【的】【人】【,】【呈】【现】【他】【的】【好】【,】【也】【不】【避】【讳】【他】【的】【坏】【,】【呈】【现】【人】【性】【的】【善】【恶】【两】【面】【,】【给】【予】【观】【众】【足】【够】【的】【留】【白】【。】【 】【 】【 】【 】【该】【剧】【不】【渲】【染】【、】【不】【激】【化】【,】【是】【一】【场】【穿】【梭】【时】【空】【的】【戏】【剧】【与】【人】【性】【的】【对】【话】【。】【 】【 】【 】【 】【于】【角】【色】【,】【这】【是】【局】【内】【人】【司】【马】【懿】【的】【自】【我】【剖】【析】【;】【于】【观】【众】【,】【这】【是】【评】【论】【司】【马】【懿】【时】【自】【我】【意】【识】【的】【外】【化】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【只】【是】【,】【上】【下】【两】【部】【作】【品】【贯】【穿】【司】【马】【懿】【一】【生】【,】【人】【性】【的】【复】【杂】【,】【绝】【不】【是】【洗】【白】【或】【黑】【化】【这】【么】【简】【单】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【关】【于】【角】【色】【的】【人】【性】【,】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【和】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【还】【用】【了】【一】【种】【俏】【皮】【的】【意】【象】【化】【表】【达】【方】【式】【—】【—】【那】【只】【叫】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【的】【乌】【龟】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【1】【8】【年】【1】【2】【月】【8】【日】【,】【嫦】【娥】【四】【号】【探】【测】【器】【成】【功】【发】【射】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【好】【的】【作】【品】【从】【来】【不】【给】【观】【众】【画】【一】【个】【句】【号】【,】【而】【是】【留】【下】【一】【个】【问】【号】【—】【—】【为】【什】【么】【他】【会】【产】【生】【这】【种】【恐】【惧】【?】【这】【也】【是】【吸】【引】【观】【众】【看】【下】【去】【的】【动】【力】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【关】【于】【角】【色】【的】【人】【性】【,】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【和】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【还】【用】【了】【一】【种】【俏】【皮】【的】【意】【象】【化】【表】【达】【方】【式】【—】【—】【那】【只】【叫】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【的】【乌】【龟】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【但】【近】【几】【十】【年】【来】【,】【随】【着】【中】【国】【日】【益】【富】【裕】【和】【强】【大】【,】【其】【航】【空】【航】【天】【计】【划】【提】【速】【了】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【中】【,】【众】【叛】【亲】【离】【但】【军】【政】【大】【权】【尽】【收】【己】【手】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【在】【洛】【水】【河】【畔】【放】【掉】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【,】【发】【出】【那】【句】【自】【我】【拷】【问】【:】【“】【依】【依】【东】【望】【,】【望】【的】【不】【是】【成】【就】【,】【望】【的】【就】【是】【毕】【其】【一】【生】【,】【是】【时】【间】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【句】【台】【词】【是】【他】【复】【杂】【人】【性】【有】【趣】【的】【注】【脚】【,】【也】【为】【这】【部】【作】【品】【平】【添】【一】【分】【哲】【学】【意】【味】【的】【终】【极】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【从】【史】【料】【上】【来】【看】【,】【司】【马】【懿】【一】【生】【最】【大】【的】【特】【点】【就】【是】【能】【忍】【,】【诚】【如】【该】【剧】【导】【演】【张】【永】【新】【所】【言】【,】【如】【果】【忍】【到】【最】【后】【却】【没】【站】【起】【来】【,】【那】【就】【不】【叫】【忍】【叫】【塌】【,】【能】【忍】【必】【然】【要】【有】【一】【搏】【,】【这】【一】【搏】【就】【是】【高】【平】【陵】【之】【变】【。】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【里】【,】【司】【马】【懿】【有】【一】【句】【经】【典】【台】【词】【:】【“】【我】【跑】【过】【了】【武】【帝】【,】【我】【也】【跑】【过】【了】【文】【帝】【,】【但】【我】【总】【是】【跑】【不】【过】【,】【跑】【不】【过】【我】【自】【己】【心】【里】【的】【恐】【惧】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【从】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【的】【开】【端】【依】【然】【小】【心】【翼】【翼】【的】【中】【年】【司】【马】【懿】【,】【到】【后】【期】【红】【衣】【持】【剑】【大】【肆】【屠】【杀】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【,】【做】【了】【半】【辈】【子】【别】【人】【的】【手】【中】【刀】【,】【变】【成】【执】【刀】【人】【的】【司】【马】【懿】【,】【其】【内】【心】【依】【然】【是】【恐】【惧】【的】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【只】【是】【,】【上】【下】【两】【部】【作】【品】【贯】【穿】【司】【马】【懿】【一】【生】【,】【人】【性】【的】【复】【杂】【,】【绝】【不】【是】【洗】【白】【或】【黑】【化】【这】【么】【简】【单】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【比】【别】【的】【国】【家】【都】【要】【大】【,】【他】【们】【的】【人】【更】【多】【,】【工】【程】【师】【更】【多】【,】【科】【学】【家】【也】【更】【多】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【是】【人】【类】【历】【史】【上】【首】【次】【在】【月】【球】【背】【面】【软】【着】【陆】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【回】【到】【了】【过】【去】【曾】【经】【拥】【有】【的】【地】【位】【;】【中】【国】【可】【能】【很】【快】【就】【会】【到】【达】【全】【球】【经】【济】【之】【巅】【。】【 】【 】【 】【 】【值】【得】【一】【提】【的】【是】【,】【当】【境】【外】【媒】【体】【热】【议】【中】【国】【探】【月】【是】【否】【会】【引】【发】【新】【一】【轮】【太】【空】【竞】【赛】【时】【,】【中】【国】【则】【对】【国】【际】【合】【作】【敞】【开】【了】【大】【门】【。】【 】【 】【 】【 】【拉】【美】【社】【2】【0】【1】【9】【年】【7】【月】【报】【道】【称】【,】【中】【国】【正】【在】【推】【动】【太】【空】【探】【索】【领】【域】【的】【国】【际】【合】【作】【,】【并】【邀】【请】【其】【他】【国】【家】【加】【入】【其】【让】【人】【类】【重】【返】【月】【球】【的】【计】【划】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【奥】【必】【滔】【盖】【特】【韦】【咨】【询】【公】【司】【的】【创】【始】【人】【布】【莱】【恩】【&】【m】【i】【d】【d】【o】【t】【;】【柯】【西】【奥】【表】【示】【,】【这】【就】【是】【说】【,】【如】【果】【他】【们】【不】【断】【做】【到】【越】【来】【越】【好】【,】【那】【可】【能】【就】【会】【在】【某】【个】【时】【间】【点】【成】【为】【主】【导】【力】【量】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【司】【马】【懿】【虽】【有】【大】【才】【,】【但】【性】【格】【保】【守】【,】【有】【小】【富】【即】【安】【心】【态】【。】【 】【 】【 】【 】【乱】【世】【之】【下】【,】【怀】【璧】【其】【罪】【,】【无】【人】【可】【独】【善】【其】【身】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【残】【酷】【的】【权】【谋】【斗】【争】【中】【,】【司】【马】【懿】【是】【无】【奈】【的】【、】【被】【动】【的】【,】【为】【了】【自】【保】【才】【卷】【入】【了】【纷】【争】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【两】【部】【长】【剧】【里】【,】【你】【能】【看】【到】【一】【个】【成】【长】【的】【、】【内】【心】【世】【界】【在】【逐】【步】【改】【变】【的】【司】【马】【懿】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【据】【悉】【,】【许】【多】【国】【家】【已】【经】【正】【式】【加】【入】【中】【国】【的】【探】【月】【计】【划】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【中】【,】【众】【叛】【亲】【离】【但】【军】【政】【大】【权】【尽】【收】【己】【手】【的】【老】【年】【司】【马】【懿】【在】【洛】【水】【河】【畔】【放】【掉】【“】【心】【猿】【意】【马】【”】【,】【发】【出】【那】【句】【自】【我】【拷】【问】【:】【“】【依】【依】【东】【望】【,】【望】【的】【不】【是】【成】【就】【,】【望】【的】【就】【是】【毕】【其】【一】【生】【,】【是】【时】【间】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【这】【句】【台】【词】【是】【他】【复】【杂】【人】【性】【有】【趣】【的】【注】【脚】【,】【也】【为】【这】【部】【作】【品】【平】【添】【一】【分】【哲】【学】【意】【味】【的】【终】【极】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【媒】【体】【称】【这】【颗】【以】【神】【话】【中】【的】【女】【神】【命】【名】【的】【卫】【星】【是】【其】【国】【力】【日】【盛】【的】【表】【现】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【正】【如】【当】【年】【欧】【洲】【公】【认】【的】【中】【国】【航】【天】【问】【题】【权】【威】【专】【家】【菲】【利】【普】【&】【m】【i】【d】【d】【o】【t】【;】【库】【埃】【所】【说】【:】【中】【国】【的】【嫦】【娥】【计】【划】【将】【把】【全】【世】【界】【的】【探】【月】【研】【究】【引】【向】【一】【个】【新】【高】【潮】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【路】【透】【社】【认】【为】【,】【这】【成】【为】【中】【国】【改】【革】【的】【又】【一】【座】【里】【程】【碑】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【只】【是】【,】【上】【下】【两】【部】【作】【品】【贯】【穿】【司】【马】【懿】【一】【生】【,】【人】【性】【的】【复】【杂】【,】【绝】【不】【是】【洗】【白】【或】【黑】【化】【这】【么】【简】【单】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【<】【/】【p】【>】

暗黑破坏神拍动画【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【正】【如】【当】【年】【欧】【洲】【公】【认】【的】【中】【国】【航】【天】【问】【题】【权】【威】【专】【家】【菲】【利】【普】【&】【m】【i】【d】【d】【o】【t】【;】【库】【埃】【所】【说】【:】【中】【国】【的】【嫦】【娥】【计】【划】【将】【把】【全】【世】【界】【的】【探】【月】【研】【究】【引】【向】【一】【个】【新】【高】【潮】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【1】【8】【年】【1】【2】【月】【8】【日】【,】【嫦】【娥】【四】【号】【探】【测】【器】【成】【功】【发】【射】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【此】【后】【,】【中】【国】【探】【月】【的】【脚】【步】【有】【条】【不】【紊】【地】【行】【进】【着】【:】【2】【0】【1】【0】【年】【1】【0】【月】【1】【日】【,】【嫦】【娥】【二】【号】【探】【月】【卫】【星】【成】【功】【发】【射】【。】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【1】【3】【年】【1】【2】【月】【2】【日】【,】【嫦】【娥】【三】【号】【探】【测】【器】【发】【射】【成】【功】【并】【于】【1】【2】【月】【1】【4】【日】【在】【月】【面】【成】【功】【软】【着】【陆】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【只】【是】【,】【上】【下】【两】【部】【作】【品】【贯】【穿】【司】【马】【懿】【一】【生】【,】【人】【性】【的】【复】【杂】【,】【绝】【不】【是】【洗】【白】【或】【黑】【化】【这】【么】【简】【单】【。】【 】【 】【 】【 】【古】【典】【小】【说】【《】【三】【国】【演】【义】【》】【以】【儒】【家】【价】【值】【观】【为】【基】【底】【,】【书】【中】【的】【三】【国】【主】【要】【人】【物】【虽】【然】【家】【喻】【户】【晓】【,】【但】【往】【往】【显】【得】【有】【些】【脸】【谱】【化】【,】【有】【着】【自】【身】【的】【局】【限】【。】【 】【 】【 】【 】【贴】【在】【司】【马】【懿】【身】【上】【诸】【如】【“】【鹰】【视】【狼】【顾】【”】【“】【三】【马】【同】【食】【一】【槽】【”】【的】【标】【签】【,】【模】【糊】【了】【人】【物】【真】【实】【复】【杂】【的】【心】【理】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【从】【《】【军】【师】【联】【盟】【》】【到】【《】【虎】【啸】【龙】【吟】【》】【,】【做】【的】【最】【重】【要】【的】【一】【件】【事】【,】【就】【是】【把】【经】【典】【故】【事】【进】【行】【现】【代】【解】【读】【,】【从】【人】【性】【出】【发】【,】【去】【推】【导】【出】【一】【种】【相】【对】【的】【人】【性】【真】【实】【。】【<】【/】【p】【>】

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